Miguel Angel Chay Interian
"Tener éxito en la vida no es llegar a tener fama, sino a realizar aquello que realmente deseas"
lunes, 1 de julio de 2013
domingo, 2 de junio de 2013
Mi definición de Salud
Para poder definir y conocer el estado de salud de los individuos es necesario estudiar los diferentes determinantes relacionados con la biología de la persona, con el medio ambiente, con el sistema de salud que le atiende y con los estilos de vida que caracterizan su comunidad y, por consiguiente, con su cultura.
En la actualidad se sabe que la salud es en realidad el resultado de la interacción de múltiples factores, los cuales están englobados en los determinantes de la salud propuestos por Milton Terris, a los cuales se adhieren las necesidades sociales de acuerdo a su edad, en el entendido que en la actualidad la salud es concebido como un recurso para la vida y no el objetivo de la misma. Es evidente que las necesidades que se presentan durante las diferentes etapas de la vida son inmensamente diferentes y en ocasiones, difieren una de la otra cuando se confrontan en los extremos de la vida. por lo que la salud debe ser concebida como un estado subjetivo, el cual es netamente percibido por el individuo.
La salud, como la presenta la OMS, es en la actualidad un tanto ambigua y de difícil acceso, ya que se refiere a la salud como algo que va mas allá de la ausencia de la enfermedad", pero recordemos que dicha definición surgió en los finales de la Segunda Guerra Mundial, por lo que es de entenderse su concepción idealista.
De acuerdo con la anterior identifico mi concepción de salud dentro del paradigma de "Adaptabilidad y capacidad de mantener un estado de equilibrio.."
Etiquetas:
Definición,
Salud
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Chetumal, QROO, México
Los Cambios de Paradigma en Ciencia: Las Crisis y Revoluciones de Thomas Khun
Para Khun la ciencia piensa en términos de las comunidades científicas
mas que en el propio individuo. Para Kuhn el rasgo más característico de los
científicos es su conservadurismo, como consecuencia del prolongado
“adoctrinamiento” que los científicos reciben durante su formación, este
adoctrinamiento se ubica dentro de los confines de lo que Kuhn llama un
paradigma.
Los paradigmas son teorías o modelos cuyo fin es darle
explicación a las realidades físicas vigente en los diferentes ámbitos de
conocimiento. En la ciencia un paradigma es un conjunto de realizaciones
científicas de un paradigma ya existente. La ciencia tiene su origen a partir de
cuatro paradigmas conocidos como: positivismo, realismo, pragmatismo y
relativismo.
La concepción integral de las ciencias depende de
los acuerdos y controversias remanentes de los paradigmas, por tanto se ha
tratado de identificar las características propias y específicas de estos
paradigmas que le dan sostén a la práctica científica, y así explicar la historia
de la ciencia, las cualidades del método científico y el análisis filosófico a
través de los aspectos sociales que permiten a la ciencia ser aceptada.
La introducción
del campo filosófico en la investigación ha permitido la reducción de los
argumentos epistemológicos sobre la ciencia, como la conceptualización de las
teorías científicas y el contraste entre estas mismas, lo que a sui ves
favorece el progreso científico, lo que hoy conocemos como “Revolución
científica”.
Los paradigmas de la ciencia han tenido una
importante relevancia en el desarrollo de los paradigmas de las diferentes
áreas de conocimiento; a través de la enseñanza conductista, cognitivista y
constructivista.
Thomas Khun (1922-1997)
Thomas Samuel Kuhn, filósofo e
historiador de Cincinnati (1922), falleció en junio de 1997 en Cambridge,
Massachusetts. Khun facilitó el análisis del discurso científico mediante el concepto
universal de paradigma científico, que va desde el concepto de descubrimiento
como el de justificación de las teorías científicas, realizó una interpretación
de los procesos de descubrimiento, vigencia y caducidad de las teorías al interior
de los paradigmas.
En una de sus más
grande sobras titulada “La estructura de las revoluciones científicas, el cual fue
descrito por Margaret Masterman como “Científicamente clara y filosóficamente oscura”,
esto debido a que el concepto Khuniano padece de una dosis de ambigüedad y
multivocidad, por lo cual resulta difícil su empleo en el análisis de la
ciencia. En esta obra Khun define los paradigmas como "El conjunto o constelaciones de
creencias compartidas por un grupo, o bien, el conjunto de teorías, valores o
técnicas compartidas por un grupo, o bien valores o técnicas de investigación
de una determinada comunidad científica que sirven de modelo o ejemplo a un
grupo o comunidad que lo acepta".
Si entendemos el
paradigma desde el punto de vista
sociológico es un “conjunto de hábitos científicos que pueden ser
intelectuales, verbales, de conducta o bien tecnológicos” que sirven de guía
para a la resolución de problemas, en
contraste, para Khun, cada paradigma "delimita el campo de los problemas
que se pueden plantear con tal fuerza, que aquellos que caen fuera del campo de
aplicación del paradigma, ni siquiera se advierten, luego entonces: un
paradigma es aceptado si, y sólo si, este puede resolver los problemas del
acontecer actual.
Según Masterman, la noción sociológica de los
paradigmas en Khun: “el paradigma es una realización científica concreta ya
conocida, es algo que puede funcionar aun cuando no haya teoría”, en el entendido
que los paradigmas son anteriores a la teoría y distinguibles de ella, puesto
que es algo concreto y observable, es decir, un conjunto de hábitos ya
establecidos.
Para saber mas
Etiquetas:
Paradigma,
Thomas Khun
Ubicación:
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sábado, 1 de junio de 2013
Salud y Enfermedad, Dr Daniel Bettiestella
Comentario
Definir la "Salud" a lo largo de tiempo a resultado
complicado, prueba de ello es la gran cantidad de autores y grandes exponentes
de la rama de la salud que aportaron a este campo una definición basada a su
época y hasta donde entonces se tenía conocimiento del origen de las
enfermedades. ¿A que podemos atribuir la existencia de diferentes definiciones?
y ¿por qué cada una de ellas diferente a la otra?, la posible justificación de
este fenómeno puede deberse a que la salud dista mucho de ser estática, es un proceso que se encuentra en constante
cambio ya que se encuentra influenciada por diferentes componentes, los cuales
Mark Lalonde llamó "Determinantes de la Salud" en 1974, los cuales
comprendían; Biología humana, Medio ambiente estilo de vida y sistema
asistencial.
Partiendo de la definición dada por la OMS (1947),
entendía la salud “como un estado de
completo bienestar físico, mental y
social, y no sólo como la ausencia de
afecciones o enfermedades”, lo que permite
comprender la salud no solamente desde los equilibrios biológicos, sino como un
sistema de valores, como noción que la
gente usa para interpretar sus
relaciones con el orden social.
Pero si la analizamos, dicha definición es
idealista, inalcanzable e incuantificable, es decir, resulta difícil definir el
"completo bienestar" y es aun cuestionable si se puede alcanzar. Por
ello es que se puede entender que lejos de ser una definición, muchos autores
toman a la aportación de la OMS como una meta o un objetivo; que todos los
seres humanos lograsen alcanzar ese perfecto estado de equilibrio que se
traducirá en bienestar y salud como tal.
Estos conceptos han evolucionado y hoy podemos
entender la salud como un recurso para la vida y no el objetivo de la vida, en
el cual, estar sano es “la capacidad (...) para mantener un estado de
equilibrio apropiado a la edad y a las necesidades sociales".
Para saber más:
Etiquetas:
concepto,
Salud-Enfermedad
Ubicación:
Chetumal, QROO, México
¿Cómo nace un paradigma?
Antes de comenzar me gustaría compartirles la siguiente frase…
“Es más fácil desintegrar un átomo que un pre-concepto”
Albert Einstein
Un grupo de científicos, con el fin de determinar cómo nace un
paradigma, colocaron a cinco monos en un jaula, en la cual se encontraba un
escalara en su centro y en la cima de esta un racimo de plátanos. Los científicos
rociaban de agua fría a los monos de la jaula cuando uno de ellos intentaba
llegar hacía los plátanos, con el tiempo ningún mono intentaba subir la
escalera, acto seguido los científicos cambiaron a los monos uno por uno hasta
que el grupo original de monos fue total mente sustituido. Los científicos se
percataron que cuando un mono intentaba subir la escalera los otros lo
golpeaban y así fue incluso con el grupo final. En el entendido que ninguno de
los monos del último grupo sabía porque no estaba permitido llegar hacía los
plátanos, entonces ¿Por qué se golpeaban cuando uno de ellos intentaba tomar
los plátanos?
Bueno pues este es el efecto de los paradigmas, es decir un paradigma es
el conjunto de cosas que asumimos y creemos, lo que sirve como base o filtro
para nuestra percepción e interpretación de la realidad., tal como sucedió con
el último grupo de monos, estos aceptaron que por alguna razón llegar a los
plátanos era algo malo y no estaba permitido pues de intentarlo sus semejantes lo atacarían, pero desconocían por qué no estaba permitido y que pasaría si lo
intentaran, ya que esto fue lo que aprendieron al convivir con los monos del
grupo original.
Es en este punto donde hago reflexión y pienso que todos llevamos puestos unos
lentes invisibles que nos hacen ver la realidad de acuerdo a un conjunto de
convenciones y expectativas sobre lo que las cosas son y deberían ser y no nos
cuestionamos si eso está bien o mal, ya que nos regimos bajo el hecho de que “Eso es lo que siempre se ha hecho” y "Así es como son las cosas", lo que en
otras palabras constituye un paradigma.
Para finalizar les comparto la siguiente frase que dice:
“No nos hace falta valor para
emprender ciertas cosas porque sean difíciles, sino que son difíciles porque
nos hace falta valor para emprenderlas”
Lucio Anneo Seneca
Para saber mas:
martes, 28 de mayo de 2013
El verdadero éxito
En el verdadero éxito, la suerte no tiene nada que ver; la suerte es para los improvisados y aprovechados; y el éxito es el resultado obligado de la constancia, de la responsabilidad, del esfuerzo, de la organización y del equilibrio entre la razón y el corazón.
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